八六处世雨欲人感恩便为敛怨之道；遇事而为人除害即是导利之机敛

八六

处世雨欲人感恩，便为敛怨之道；遇事而为人除害，即是导利之机。

敛怨：招致怨恨。

导利：引向顺利。一本作“遵利”。

【译文】　生活在世界上假如希求别人对自己感恩，那便是招致怨恨的因由；遇到事情而帮助别人克服困难，这就是把事业引向顺利的机会。

八七

持身如泰山九鼎，凝然不动，则愆尤自少；应事若流水落花，悠然而逝，则趣味常多。

九鼎：相传夏禹收九州贡金所铸之鼎，历商至周，都作为传国重器置于国都。

怨尤：错误、过失。

悠然：闲适的样子。

【译文】　立身处世就像泰山和九鼎那样巍然不动，那么错误和过失自然就会减少；应付事情就如流水落花那样很安闲地过去，那么人生的趣味常常会有很多。

八八

口里圣贤，心中戈剑，劝人而不劝己，名为挂榜修行；独慎衾影，阴惜分寸，竞处而复竞时，才是有根学问。

独慎衾影：儒家讲君子慎独，说要在无人监督情况下保持良好的道德品质。北齐刘昼所著《刘子·慎独》中说：“独立不惭影，独寝不愧衾（被子）。”后来用衾影无愧指私生活严肃，无丧德败行之事。

阴惜分寸：极言珍惜时间。臧荣绪《晋书》：“陶侃语人曰：‘大禹圣人，乃惜寸阴。至于众人，当惜分阴。’”