时中书典校吕壹窃弄权柄擅作威福逊与太常潘濬同心忧之言至流涕后

时中书典校吕壹，窃弄权柄，擅作威福，逊与太常潘濬同心忧之，言至流涕。后权诛壹，深以自责，语在权传。

当时中书典校吕壹窃据要职，滥用权力，擅自决定刑赏，陆逊和太常潘濬为此同感忧虑。说起来伤心以至流泪。后来孙权诛杀吕壹，深深以此自责，有关记载在孙权的传记中。

时谢渊、谢左等各陈便宜，欲兴利改作， 以事下逊。逊议曰：“国以民为本，强由民力，财由民出。夫民殷国弱，民瘠国强者，未之有也。故为国者，得民则治，失之则乱，若不受利，而令尽用立效，亦为难也。是以《诗》叹‘宜民宜人，受禄于天’。乞垂圣恩，宁济百姓，数年之间，国用少丰，然后更图。”

当时谢渊、谢厷等人各自陈述便国合宜之事，想要兴办有利益的事业，改变原来的做法，孙权把这事发下询问陆逊。陆逊议论说：“国家以民众为根本，强盛凭借民众的力量，财富来自民众的生产。民众富足而国家衰弱，民众贫弱而国家富强的情况，是从来没有过的。所以治理国家的人，得民心国家就安定，失民心国家就动乱，如果不给百姓好处，却叫他们竭尽力量报效国家，这实在是难以做到的。因此《诗经》赞叹说：‘善于安民用人，会受天赐福禄。’请您俯施圣恩，安定、救助百姓，几年以后，国家的财用稍微丰足了，然后再做打算。”

赤乌七年，代顾雍为丞相，诏曰：“朕以不德，应期践运，王涂未一，奸宄充路，夙夜战惧，不遑鉴寐。惟君天资聪睿，明德显融，统任上将，匡国弭难。夫有超世之功者，必应光大之宠；怀文武之才者，必荷社稷之重。昔伊尹隆汤，吕尚翼周，内外之任，君实兼之。今以君为丞相，使使持节守太常傅常授印绶。君其茂昭明德，修乃懿绩，敬服王命，绥靖四方。於乎！总司三事，以训群寮，可不敬与，君其勖之。其州牧都护领武昌事如故。”

赤乌七年，陆逊接替顾雍担任丞相，孙权在任命诏书中说：“朕以缺乏德行的资质，顺应天命气数而称帝，现在天下尚未统一，犯法作乱的人充满道路，朕日夜兢兢业业，来不及有片刻休息。您天资聪慧，美德昭著，总领军务，担任上将，辅助国家，消除祸难。具有超世之功的人，必能得到光耀巨大的尊宠；怀抱文武之才的人，定可担负国家政权的重任。从前伊尹使商汤事业隆盛，吕尚辅佐周武夺得天下，像他们那样或在内辅政或出外统兵的重任，您是一个人兼起来了。现在任您为丞相，派使持节代理太常傅常授予印绶。您可要发扬光大您的美德，修治您美好的功业，谨遵王命，安抚四方。啊！丞相要总管三公之事，以给百官做出榜样，能不谨慎吗？您好好自勉吧！原来担任的州牧、都护兼管武昌政务的职务，都维持原状。”

先是，二宫并阙，中外职司，多遣子弟给侍。全琮报逊，逊以为子弟苟有才，不忧不用，不宜私出以要荣利；若其不佳，终为取祸。且闻二宫势敌，必有彼此，此古人之厚忌也。琮子寄，果阿附鲁王，轻为交构。逊书与琮曰：“卿不师日殚，而宿留阿寄，终为足下门户致祸矣。”琮既不纳，更以致隙。及太子有不安之议，逊上疏陈：“太子正统，宜有盘石之固，鲁王藩臣，当使宠秩有差，彼此得所，上下获安。谨叩头流血以闻。”书三四上，及求诣都，欲口论適庶之分，以匡得失。既不听许，而逊外生顾谭、顾承、姚信，并以亲附太子，枉见流徙。太子太傅吾粲坐数与逊交书，下狱死。权累遣中使责让逊，逊愤恚致卒，时年六十三，家无佘财。

当初，太子孙和的东宫和鲁王孙霸的鲁王宫各立门户，宫廷内外的职务多半派官宦子弟担任。全琮告知陆逊，陆逊认为，子弟如果有才，不愁不被任用，不应私自凭关系钻营来求得名利；如果才德不佳，终究会招致灾祸。况且听说两宫势均力敌，必然会产生矛盾，这是古人的大忌。全琼的儿子全寄，果然逢迎攀附鲁王，轻率地与太子互相构陷。陆逊写信给全琮说：“您不学金日 ，却包庇阿寄，终究会给足下的家门带来灾祸呀。”全琮一点也听不进去，还因此与陆逊有了矛盾。等到出现了要废太子的议论，陆逊上疏陈述：“太子是正统，应该有磐石一样坚固的地位；鲁王是藩臣，应当使他所受的恩荣官秩与太子有等级之分，彼此各得其所，上下得以相安无事。臣恭谨地叩头流血把这意见报告给您。”上书三四次，直至请求到京城，想要亲口论证嫡庶之分，以匡正过失。孙权全不采纳，而陆逊的外甥顾谭、顾承、姚信，都因为亲附太子，含冤被流放。太子太傅吾粲因多次同陆逊通信，下狱死去。孙权连连派中使责备陆逊，陆逊因愤恨而死，时年六十三岁，家中没有多余的财物。

初，暨艳造营府之论，逊谏戒之，以为必祸。又谓诸葛恪曰：“在我前者，吾必奉之同升；在我下者，则扶持之。今观君气陵其上，意蔑乎下，非安德之基也。”又广陵杨竺少获声名，而逊谓之终败，劝竺兄穆令与别族。其先睹如此。长子延早夭，次子抗袭爵。孙休时，追谥逊曰昭侯。