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明乎此则诗歌前二联乃颂圣之作以钦宗比为中秋月期待他有所作为与
点击量:414 日期:2022-08-29
明乎此,则诗歌前二联乃颂圣之作,以钦宗比为中秋月,期待他有所作为,与其父皇平分秋色,并预祝他长伴云衢,千里长明。颈联借用民间故事,写中秋月轮无比皎洁,任何东西都不能污染它。月亮上的阴影部...
乃你你们诞大劝助有今罔后有今天没有明天意谓只顾现在不顾将来上
点击量:658 日期:2022-08-22
乃:你,你们。诞:大。劝:助。有今罔后:有今天,没有明天。意谓只顾现在,不顾将来。上:上帝,上天。“你们不做长远打算,来考虑不迁都的灾害,简直是在大大地制造忧困。你们只想苟且地过了今天就好,不管...
乾亨元年(公元年)二月宋太宗赵光义率军进攻受辽保护的北汉政权
点击量:815 日期:2022-08-19
乾亨元年(公元年)二月,宋太宗赵光义率军进攻受辽保护的北汉政权,刘继元于五月间被迫降宋,北汉政权灭亡。至此,宋王朝削平各割据势力的战争,以全胜而告结束;但作为统一战争来说,收复燕云十六州的...
这些乐种除《清商》部外全是外来的由于文化交流经过长时期的消化
点击量:869 日期:2022-08-19
这些乐种,除《清商》部外,全是外来的。由于文化交流,经过长时期的消化作用,到了唐玄宗时,一种新的民族音乐,便如春花竞放,普遍在民间盛行起来了。看了上面所说“声辞繁杂”的话,这许多曲调原来...
本篇从“尊经”二字生发开去借此来阐发他的心学思想作者认为“六
点击量:911 日期:2022-08-12
本篇从“尊经”二字生发开去,借此来阐发他的心学思想。作者认为“六经”是永恒的真理,与人的“心”、“性”、“命”本同,“六经”是心的记录,故尊经应当首先从自己的内心去认识、体会“六...
而如都舍都市里的房子向从前可导指可以顺着标记渡过去亏通“诡”
点击量:272 日期:2022-08-09
而:如。都舍:都市里的房子。向:从前。可导:指可以顺着标记渡过去。亏:通“诡”,异。楚国人想攻打宋国,派人先在澭水中设置渡河的标志。澭水突然上涨,楚国人不知道,按照标志夜里渡河,淹死的有一千...
《象传》说“带着咨嗟哀叹的声音痛哭流涕”这因为上六不能安于《
点击量:529 日期:2022-08-04
《象传》说:“带着咨嗟哀叹的声音痛哭流涕”,这因为上六不能安于《萃》上穷极之位。升卦升]:元亨],用见大人,勿恤],南征吉]。《彖》曰:柔以时升],巽而顺,刚中而应],是以大亨。“用见大人勿恤”,有...
志微细微噍急促杀衰微 啴谐宽舒和谐慢易平缓繁文曲调曲折多变简
点击量:872 日期:2022-07-25
志微:细微。噍:急促。杀:衰微。啴谐:宽舒和谐。慢易:平缓。繁文:曲调曲折多变。简节:节奏徐缓。奋末:奋发,奋动。广贲:昂扬。贲,通“愤”。肉好:圆润。狄成:指音乐疾速。涤滥:指音乐如水之泛滥,往而不...
角色与脚色是一个意思吗?
点击量:602 日期:2022-07-23
角色与脚色是一个意思吗?“角色”与“脚色”是完全不同的两个概念。“角色”指很具体的人物形象、有名有姓的人物。如《红灯记》里的李玉和、李铁梅、李奶奶;《沙家浜》里的阿庆嫂、刁德...
趋进俯身向前小步快走用以表敬意鞠躬如谨慎恭敬的样子过位经过君
点击量:731 日期:2022-07-09
趋进:俯身向前小步快走,用以表敬意。鞠躬如:谨慎恭敬的样子。过位:经过君主空着的座位;过,音guō。摄齐:齐,音zī,衣裳缝了边的下摆;摄,提起。屏气:即屏息。屏,音bǐng。执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖...
三,《茶经》的内容《茶经》上、中、下三卷十章内容十分丰富《茶
点击量:521 日期:2022-07-08
三《茶经》的内容《茶经》上、中、下三卷十章,内容十分丰富。《茶经》总结了当时茶叶生产技术与经验,收集历代茶叶史料,记述作者实践调查。从现代学科分科的角度来说,《茶经》是茶叶文化的...
思量仔细想考虑好语好话指有道理的话本段意在强调书籍的价值强调
点击量:470 日期:2022-07-01
思量:仔细想,考虑。好语:好话,指有道理的话。本段意在强调书籍的价值,强调读书的重要。书籍是记载人类知识的重要载体,这里用了非常通俗的语言来说明它的重要,生活中我们见到名山都被僧人道士...
三归指将齐国市税(商税)的十分之三归于个人高、国指高傒、国懿
点击量:535 日期:2022-06-26
三归:指将齐国市税(商税)的十分之三归于个人。高、国:指高傒、国懿仲。高氏和国氏世为齐国上卿,春秋时在齐国贵族中两家地位最高。孙叔敖:春秋时楚国人,任楚平王的令尹(相当于其他诸侯国的相)。...
. . 人臣为主设事而恐其非也则先出说设言曰 “议是事者
点击量:423 日期:2022-06-21
18.2.2人臣为主设事而恐其非也,则先出说,设言曰2:“议是事者,妒事者也。”人主藏是言,不更听群臣;群臣畏是言,不敢议事。二势者用,则忠臣不听而誉臣独任。如是者谓之“壅于言”,壅于言者制于臣...
截界限分明卜商即子夏孔子弟子《诗》这里指《诗经·小雅·节南山
点击量:653 日期:2022-06-18
截:界限分明。卜商:即子夏。孔子弟子。《诗》:这里指《诗经·小雅·节南山》。式夷式已:旧注:“式,用。夷,平也。言用平则已也。”意为用平和、公平的态度处人处事。殆:危害。旧注:“殆,危也。...
以时发按照时机去做事时时间时机发发动知光大六三从王事则为“智
点击量:986 日期:2022-06-08
以时发:按照时机去做事。时,时间,时机。发,发动。知光大:六三从王事则为“智”;事而“有终”,故能“光大”。知,智慧。括:束缚,扎紧。囊:口袋。无咎无誉:《文言》曰“天地闭,贤人隐”。六四近五则多...
轺(yáo)一种轻便马车毂(ɡǔ)车轮中心的圆木轺毂等于说“
点击量:688 日期:2022-06-04
轺(yáo):一种轻便马车。毂(ɡǔ):车轮中心的圆木。轺毂:等于说“车毂”,它是车辐归聚的中心,这里用来喻指决定利害的中心。2射者:射向车毂的东西,即车辐,这里喻指全神贯注于君主而图谋私利的臣子...
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