六四酷烈之祸多起于玩忽之人；盛满之功常败于细微之事故语云“人

六四

酷烈之祸，多起于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事。故语云：“人人道好，须防一人着恼；事事有功，须防一事不终。”

【译文】　极其惨痛的祸事，大多起因于不严肃不认真办事的人；极其圆满的功劳，经常失败于一些极其细小本不足道的事情。因此谚语说：“人人都说好，必须提防一人着恼；事事有功劳，必须提防一件事情没有结果。”

六五

不虞之誉不必喜，求全之毁何须辞？自反有愧，则无怨于他人；自反无愆，更何嫌乎众口？

不虞之誉：意外的赞扬。与下句“求全之毁”皆出自《孟子·离娄》：“有不虞之誉，有求全之毁。”

求全之毁：《孟子·离娄》朱熹注：“求免于毁而反致毁（招来诋毁），是为求全之毁。”后多用做求全责备意。

自反：反求诸己，即反躬自问。

愆：过错、罪过。

【译文】　意外的赞扬不必欢喜，求全的责备有什么可值得应对？反躬自问，如自己心中有愧，那么不要埋怨别人；如自己没有过错，又有什么可怨恨众人之口呢？

六六

功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。

横逆：强暴无理的举动。《孟子·离娄下》：“有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也。”

怨尤：怨恨、责怪、埋怨。《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”

【译文】　如何看待功名富贵？如果从功名富贵消失的时候来看它的始末，那么贪恋功名富贵的心思自然会变得轻淡些；如何对待横逆困穷？如果从横逆困穷产生的时候来看它的起因，那么怨恨、责怪的想法自然会平息了。